唐道述精益学堂【第三十四期】:禅的真谛和改善

发布日期:2016-02-12    作者:唐道述    点击:1次

禅的真谛是什么?从某种程度上,这个答案很简单。即一种冥思。日文zen来自中文“禅”,而中文“禅”来自印度“禅定”,即入定后的瑜伽形式。这是字面上的意思。当问及禅的真谛时,即它是一种难以置信的自我修持。如果您相信一些禅的故事,您或许从这些故事中有所顿悟。


有一个著名的禅宗故事,南岳怀让禅师有一弟子名叫马祖,他在般若寺时整天盘腿静坐着冥思,南岳禅师看到便问:


“你在干什么?”

“我在静坐冥思。”

“你为什么要静坐冥思?”

“我想成佛。”

“静坐怎能让你成佛呢?”


然而马祖却无视南岳禅师的好奇。于是这位老人就拿起一块砖头,开始在石头地板上用力的磨。这个年轻人继续不理他自己冥思,这一幕重复了好几天,直到马祖问道:


“你每天在这做什么?”

“我在磨砖。”

“您为什么要磨砖?”

“我想把砖磨成镜子。”

“砖怎么能磨成镜呢?”

“磨砖不能成镜,静坐又岂能成佛?”


这深深的震撼了这个年轻人,他立刻意识到这个老人并没有疯,而是一位智者。于是问老人他应该怎么做,南岳回答:


“就像牛拉车子,如果车子不懂,你是打车还是打牛呢?”


从磨砖到鞭打牛都是经典的禅的故事。具有讽刺意味的是,这一课是教你只有放弃参禅中所有先入为主的观念,才能看到参禅的本质并参悟。然而,这对我们没有任何意义,除非我们虔诚的参禅。所以对于那些参禅并参悟的人,我们表示祝贺。而其他的人,请继续磨砖吧。因此,对于那些你们谁参禅和刚受了启发,表示祝贺。对于我们的休息,我们保持抛光的砖。


有趣的是,当我们思考 “改善的真谛是什么?”时,与这个禅宗故事有着惊人的相似之处。我们可以说,遵循形式是很重要的,但打破形式并超越它也是非常必要的。我们可以质疑有时我们是否在磨砖,不要质疑我们是否使用了恰当的原料、是否怀着正确的目的或目标,只有这样,持续改善才能发挥作用。当我们持续改善受阻时,我们可以鞭打牛或鞭打车,或驱车的人,或以上都不是...如果这个故事教给了我们什么,那就是年轻热血信徒们应多关注询问为什么和怎样做的长者。